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【能源节能】为世界赋予意义——《未来简史》

来源:http://www.hshlvy.com 作者:手机网投123 时间:2019-09-24 13:51

人文主义伦理:感觉对了就做。

宗教在乎的其实是秩序,宗教的目的就是创造和维持社会结构;而科学最在乎的则是力量,科学的目的是通过研究得到力量,以治疗疾病,征伐作战,生产食物。对于现代历史更准确的一种看法是,科学与特定宗教(人文主义)达成协议的过程。

四、上帝已死,人文主义兴起

对于伦理判断,科学无法反驳或证实,但对于事实声明,科学家通常大有意见。例如,受孕一周后人类胎儿是否已有神经系统、是否已有痛觉,神物学家就远比牧师有资格回答。但宗教有种麻烦的倾向,即喜欢将事实声明转化为伦理判断,使原本应该很简单的争议变得混乱而模糊。

宗教与科学的关系

在现代社会之前,多数文化都相信人类是某个伟大宇宙计划的一部分,这个计划的设计者是神或者永恒的自然规律,人类无法改变。现代文化则不再相信这种伟大宇宙计划的存在,生活没有剧本,结束的地方不是天堂也不是地狱,事情只是一直发生,一个接一个。现代世界并不相信目的,只相信原因,只要找对方法,我们就能为所欲为。科技进步与经济增长进一步推动了现代社会对力量的追求。

二、现代社会中科学与宗教的关系

首先,可以明确的是,科学与宗教不是对立的。科学能够研究世界如何运转,但没有科学方法告诉我们人类该做什么。比如,科学告诉我们,人需要氧气,但却无法告诉我们是否可以用窒息来处决罪犯,这是宗教能够回答的。所以科学研究离不开宗教提供的价值观或意识形态。

人文主义美学:看的人觉的美,就是美。(1917年,杜尚的《喷泉》)

虽然宗教和科学看似回答的是不同的问题,但并不意味着它们是两个完全没有重合领域。科学确实只管事实,但宗教并非只管伦理判断。许多宗教教条最重要的部分并不在于其伦理原则,而在于其关于事实的主张声明,比如“上帝确实存在”、“灵魂会因为犯下的罪而在死后受罚”都是事实的主张声明。宗教和科学的许多冲突都缘于这类事实的主张声明。例如,一个典型宗教故事包括以下三部分:

人文主义经济:顾客永远是对的。

2.事实声明:“任命始于受孕那一刻”。

现代经济真正危险的敌人是生态崩溃。

题图来自:

虚构故事本身并没有错,而且有必要性,没有货币、公司或国家,复杂的人类社会无法运行。然而这些故事不应该成为目标和标准。

先给宗教一个定义。除去我们熟知的佛教、基督教、伊斯兰教等,任何无所不包的故事,只要能够为人类的法律、规范和价值观赋予高于人类的合法性,就应该算是宗教。宗教是一份契约,是一种用来维护社会秩序、组织人类进行大规模合作的工具。

第二种观点:认为科学就是研究事实,宗教就是讨论价值观。宗教的价值观总是包括三个部分:1、伦理判断(人命神圣)2、事实声明(人命始于受孕的那一刻)3、具体指示(不可堕胎)。科学研究常常能推翻宗教故事中的事实声明。

特别是在文字出现以后,人类组成合作网络,之前是一个人通过大脑完成所有计算,现在每个人只完成庞大算法里的一个小小步骤,最后的重要决定由整个算法做出。这便是官僚体系的本质。文字最终催生了强大的虚构实体,甚至开始重塑现实。比如,官方报告与客观现实有所冲突,最后让步的往往是现实,人们几乎不在意什么真相,各种表格上写的东西反而更重要。

虚构故事可以促使人类复杂的合作,副作用是合作的努力目标也是虚幻的。以虚构实体之名(如宗教、国家、公司)而建立的人类网络,衡量其成功的标准也只能以虚构实体的角度。(如公司是否赚钱?)如何知道某个实体是否真实?答案很简单,只要问问“它是否会感觉痛苦?”就行了。(如欧元贬值,欧元不会痛苦。)

并且,新的世纪,人类还在创造更加强大的虚构概念以及更集权的宗教,一直控制我们的存在,塑造我们的身体、大脑和心灵,创造完整的虚拟世界。

今日,上帝已死,但社会并未崩溃。对全球秩序造成威胁的,反而是那些相信唯一真神和伟大计划的人。对神敬畏的叙利亚比世俗的荷兰暴力的多。传统认为:是伟大的宇宙计划为人类生活带来了意义,但人文主义说:是人类体验为宇宙赋予了意义。

虚构故事就伴随着虚构的制度与标准,本身没有错,也有其必要性,它是人类社会正常运转的前提。人类发明了这些概念,目的是让其服务于我们。但到了最后,反而是人类为这些从未真实存在过的制度、秩序与标准作出牺牲,让现实服从虚构。

认知革命后,人类的合作网络不断扩大。文字的出现,使人类可以创造出长篇复杂的故事,单个个体逐步成为巨大算法中的一个小步骤,重要的决定由整个算法判断。(如官僚体系)

1.伦理判断:“人命神圣”。

理论上宗教和科学都是为了追求真理,但其实宗教最在乎的是秩序,科学最在乎的是力量。对现代历史最准确的看法,其实是科学与人文主义宗教达成协议的过程。

虚构的力量

前人大都相信人类是某个伟大宇宙计划的一部分,不论发生什么都心安理得,而现代人则不相信有这种伟大宇宙计划的存在,同时也感受了更大的存在性焦虑。

现代经济深信“增长”这一最高价值。过去依靠的是探索、征服新的土地,而现在,科学正为人类开辟更加广阔的新边疆。饼的大小不再是固定的,我们可以做大再做大,让每一个人分得更多。经济增长滚滚向前,当有了更过的小麦、房子、石油和武器时,银行和基金里还有更多的钱,能够继续借出去,赚取更多的利润。

现代人同意放弃意义,换取力量。

当我们无限追求增长、力量的时候,放弃的是意义。在一个没有神、没有天堂、没有地狱的世界上,道德、美丽甚至同理心,是如何保存下来的?是什么让现代社会免于崩溃的命运?答案可能在于一种革命性的新宗教——人文主义。

现代经济就是追求永无止境的“增长”。不论是哪种价值观,都相信实现国家目标的关键就在于经济增长。资本主义的第一训诫便是:投入利润,促进增长。传统观念把世界看成一张大小固定的饼,隐藏的假设就是世界上只有两种资源:原材料和能源,但其实还有第三种:知识。目前为止,随着知识越多,“增长”一直在持续。

能源节能 1

人文主义政治:选民能做出最好的选择。

科学与宗教

人文主义的三大分支:自由人文主义、社会人文主义、进化人文主义。(详见《人类简史》《人类简史》笔记)

书中一开始预测人类会在未来尝试让自己永生、幸福快乐,并化身为神。这是只是反映了自由人文主义的传统思想。为了实现这些梦想,将会出现新的后人文主义科技,从根本上颠覆人文主义。

​一、强大的虚构故事

上帝已死,但社会并未崩溃。正是人文主义,让人类摆脱了人生无意义、存在无依据的困境。人文主义的主要训诫就是:为无意义的世界创造意义。

文字的威力无穷,能够重塑现实。官方报告与客观事实有所冲突,让步的往往是现实。(例如非洲国界的划分,只是欧洲官僚笔下的作品,全然不顾实际情况,现实被迫投降。)书面文字的力量,随着各种神圣的经文的出现达到巅峰,人们开始在《圣经》《可兰经》《吠陀经》中找寻一切答案。不管经中的世界观错的多么离谱,却能为大规模的人类合作提供更好的基础。

人文主义提供了获取伦理知识的新公式:知识=体验x敏感性。体验包括知觉、情绪及想法,敏感性则指:注意自己的体验,并允许这些体验影响自己。人文主义认为生命就是一种内在的渐进变化过程,靠着体验,让人从无知走向启蒙。人文主义生活的最高目标,就是通过各种智力、情绪及身体体验,充分发展人的知识。

未来科技的进步,会从根本上颠覆人文主义。

人文主义革命

宗教不等于迷信,重点在于其社会功能,能为人类社会结构找到理由。人文主义也是一种宗教,人文主义者相信一些道德法则不是人类发明的,但人类仍然要遵守。不论任何宗教的追随者,都相信只有自己的宗教是真实的。

我们都熟悉人文主义的口号:“要聆听自己的声音,对自己真诚,相信自己,嘴碎自己的内心,做让自己快乐的事。”宏大的意义被拋向一边,人们开始向内追寻个人的感受,这种追寻不仅为个人生活提供意义,也带来了聆听人民声音的民主政治,更开放的美学艺术,顾客至上的自由经济等等。

第一种观点:认为宗教和科学是对立关系,现代历史就是科学知识与宗教迷信的斗争史。但科学的实用研究仍有赖于宗教见解,社会无法单依靠科学理论来运作,还要一些传统的价值观或意识形态才行。

放弃意义,换取力量

二战中,社会主义和自由主义联手战胜了进化主义,此后,自由主义成了最后的赢家。

3.以上两点结合,给出具体指示:“就算受孕才一天,也不得堕胎”。

三、现代人与前人的不同之处,现代人永远在追求“增长”

对于外在世界,原本的印象充满各种神、精灵、鬼怪,但现在就是一片空无的空间。对于内心世界,原本的印象只是包含各种原始激情的一块空地,但现在忽然间变得有深度、广度且难以度量。

人文主义教育:为自己想,学生要自己思考。

理论上,科学和宗教都是为了追求真理,而因为各自推崇不同的真理,就注定有所冲突。但事实上,科学和宗教都不那么在乎真理,因此两者十分容易妥协、共存甚至合作。

科学出现以后,游戏规则是否发生了改变呢,神话就被事实代替了吗?实际情况并非如此,科学非但没有摧毁互为主体的现实,反而让它比以往更能完全控制客观与主观现实。科学与宗教到底有什么样的关系?

人类生存与三重现实之中,即除了客观实体和主观体验,智人世界还有各种关于金钱、神、国家、公司的虚构故事,构成了虚构想象的实体。

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